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道德经的智慧
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道德经的智慧
编号: 7640
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作  者:(春秋)老子 等 著;黄显声 编译
定  价:36
出 版 社:新世界出版社
出版日期:2016-08-01
页  数:253
装  帧:平装
ISBN:9787510458248

目录
第一章  众妙之门


第二章  有无相生


第三章  无知无欲


第四章  和光同尘


第五章  天地不仁


第六章  谷神玄牝


第七章  外身身存


第八章  上善若水


第九章  功遂身退


第十章  抱一不离


第十一章  无之为用


第十二章  为腹不为目


第十三章  宠辱若惊


第十四章  执古御今


第十五章  微妙玄通


第十六章  致虚守静


第十七章  太上不知


第十八章  大道废有仁义


第十九章  见素抱朴


第二十章  我贵食母


......

内容简介

《道德经》是中国古代哲学的典范之作,为春秋时期著名哲学家老子所著,仅五千余言,但文约意丰、博大精深,内容包罗万象,涉及哲学、伦理学、美学、心理学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了广泛深刻的影响,而且对中华民族的性格形成、大一统的政治格局起到了不可估量的作用。老子著的《道德经的智慧》综合古代著名学者苏辙、王弼对《道德经》的注解,同时辅以现代案例,堪称解读《道德经》的经典之作。

(春秋)老子 等 著;黄显声 编译

老子,又称老聃、李耳,汉族,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人,中国古代哲学家和思想家,道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

精彩内容

   第一章众妙之门
   【译文】
   道是可以讲述的,能够表述的,但是讲解出来的都不是那个*根本的、内涵最广的、*永恒的大道,而是现象的、一时的、片面的一般见识;(大道的)名称是我们能够给予称谓的,但是能够命名的都不是那个最根本的、内涵最广的、最永恒的大道的名称,而是现象的、一时的、表片面的一般概念。
   无名、无概念、无称谓、无特征、不可辨,是形成天地的本始状态;有名、有概念、有称谓、有特征、可区分,是万物发生、发展、变化的根源。
   所以常常从无概念、无称谓、无特征、不可辨的、无目的、无局限的宏观角度,来观察世界和万物的奥妙;常常从有概念、有称谓、有特征、可区分、有目的、受局限的微观角度,来观察某一特定事物与其他事物的边际,即万物的复杂差异和干变万化。
   “无”和“有”,同来自宇宙而名称不同,但又都是深黑色的,如黑色一般抽象、神秘、悠远、深不可测。黑而又黑、深而又深、远而又远、大而又大,这是洞察其他一切具象具体的奥妙的门径。
   王弼《道德经注》
   可道之道,可名之名,指事造形,非其常也。故不可道,不可名也。凡有皆始于无,故未形无名之时,则为万物之始。及其有形有名之时,则长之、育之、亭之、毒之,为其母也。言道以无形无名始成万物。万物以始以成而不知其所以然,玄之又玄也。
   可以言说、可
......


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