④[公]鲁隐公，名息姑，鲁惠公庶长子，伯禽七世孙，鲁第十三位国君，《春秋》十二公之首。惠公卒，桓公幼，诸臣扳隐而立。摄政十一年，被公子晕谋杀。谧隐。周平王四十九年（前722）一周桓王八年（前712）在位。《隐公》篇中单称“公”者，皆指鲁隐公，下不一一出注。[不言即位]《春秋》对于鲁君即位的书法原则是“继弒君，不言即位”。但是《春秋》十二公中，桓、庄、闵、僖、宣诸公都是继弒君，却有的言即位，有的不言即位。隐公、定公不是继弒君，却未书其即位，本传一一阐释其原因。
   ⑤[成公意]成**君的意愿，按照国君的意愿做。“成公意”一词在本传中出现四次，均在《隐公》篇，亦均围绕隐为桓立，摄也，不终为君之意。
   ⑥[平]使治理有序，使太平。何休《解诂》：“平，治也。”[反]通”返”。反还。[桓]指鲁桓公。见（桓18）注⑥。
   ⑦[其为尊卑也微]据何休《解诂》，鲁隐公、桓公均为鲁惠公之媵妾所生，尊卑差异微小。据《左传》，隐公为继室声子所生。桓公母仲子为宋武公女，生而手中有“为鲁夫人”文，故归鲁，生桓公。继室虽贵于诸妾，毕竟未立为夫人，“其尊卑也微”。《史记·鲁周公世家》曰：“初，惠公适夫人无子，公贱妾声子生子息。息长，为娶于宋。宋女至而好，惠公夺而自妻之，生子允。登宋女为夫人，以允为太子。及惠公卒，为允少故，鲁人共令息摄政，不言即位。”依《史记》，允母既升为夫人，其地位尊卑差异就大了。[国人]居住在城郭之中的人。与“野人”对称。《孟子·滕文公上》：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”君子居国，小人居野。国人应该包括贵族及有自由身分的平民，有时特指贵族
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