内容简介
《孔子家语》的内容非常丰富，无法一一赘述。相信读者细读这本书后，会对孔子的人格和思想有一个较为全面的了解。《孔子集语》是关于孔子言行事迹的文字汇编，传世有两种：一是宋代薛据辑的两卷本，二是清代著名的考据学家、金石学家、训诂学家孙星衍辑的十七卷本。薛据的辑本被收入《四库全书》，孙星衍的辑本被收入《续修四库全书》。后者不但从文字数量上超出前者六七倍，而且从编辑品质上也大大超过了前者。因此，本书中的《孔子集语》部分便以孙星衍的辑本为底本。本部分共分十四篇十七卷，收录了劝学、孝本、五性、六艺、主德、臣术、交道、论人、论政、博物、事谱、杂事、遗谶、寓言十四篇孔子语录。前十篇反映孔子的基本思想，后四篇大多是有关孔子的生平事迹和寓言故事。《孔子家语》和《孔子集语》中闪耀着人性光辉的东方智慧，经过两千多年的洗礼，是中华民族弥足珍贵的精神财富。期望读者在阅读线装经典编委会编的《孔子家语孔子集语》时，从孔子及孔门弟子的思想中汲取精华，古为今用。
精彩内容 王言解第三
孔子闲居，曾参侍。孔子曰：“参乎，今之君子，惟士与大夫之言可闻也。至于君子之言者，希也。于乎，吾以王之言，其不出户牖而化天下。”曾子起，下席而对曰：“敢问何谓王之言？”孔子不应，曾子曰：“侍夫子之闲也难，是以敢问。”孔子又不应。曾子肃然而惧，抠衣而退，负席而立。
有顷，孔子叹息，顾谓曾子曰：“参，汝可语明王之道与？”曾子曰：“非敢以为足也，请因所闻而学焉。”
子曰：“居，吾语汝。夫道者所以明德也，德者所以尊道也。是以非德道不尊，非道德不明。虽有国之良马，不以其道服乘之，不可以道里。虽有博地众民，不以其道治之，不可以致霸王。是故昔者明王内修七教，外行三至。七教修然后可以守，三至行然后可以征。明王之道，其守也，则必折冲千里之外；其征也，则必还师衽席之上。故日内修七教而上不劳，外行三至而财不费，此之谓明王之道也。”
曾子曰：“不劳不费之谓明王，可得闻乎？”
孔子曰：“昔者帝舜，左禹而右皋陶，不下席而天下治。夫如此，何上之劳乎？政之不平，君之患也；令之不行，臣之罪也。若乃十一而税，用民之力，岁不过三日，入山泽以时而无征，关讥市廛皆不收赋。此则生财之路，而明王节之，何财之费乎？”
曾子曰：“敢问何谓七教？”
孔子曰：“上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上
