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宗风与宝训--宋代禅宗写作传统研究
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宗风与宝训--宋代禅宗写作传统研究
编号: 7515
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作  者:祁伟//周裕锴
定  价:52
出 版 社:中国社会科学出版社
出版日期:2017-02-01
页  数:202
装  帧:简装
ISBN:9787516145623
目录
前言


上编  禅门的峙文传统


以流变说永恒:宋代禅宗十二时歌的书写方式


从禅意的“云”到禅意的“屋”――禅宗山居诗中两个意象的分析


宋代禅宗山居诗的写作形态


典范与传统:惠洪与中日禅林的“潇湘八景”书写


“牧护歌”漫谈


从《林间录》看惠洪的禅林人物书写


宋代禅林笔记的忆古情结与书写策略


下蝙  禅门的书写惯例


“夺胎”与“转生”


拴索?傀儡?锁骨――关於一个独特词汇的宗教文化考察


趟州从谙十二时歌“漏逗”解――兼谈禅籍中“漏逗”的几种用法


“一转语”:从禅学到理学、诗学


说“荔苴”――兼谈宋代禅林对蜀僧的习惯称呼


宋僧法名与表字称呼惯例


从山林到居室:宋代禅林的庵堂道号


作为忌日的“生辰”――一个独特辞汇中蕴藏的佛教理念与民俗信仰


後记

内容简介

祁伟、周裕锴编著的《宗风与宝训--宋代禅宗写作传统研究》以宋代禅宗书写的个案为研究对象。上编以禅宗诗文传统为主,研究了禅宗世代相传的诗歌范式在宋代所呈现的特殊样态,内容包括十二时歌、山居诗、牧护歌、“潇湘八景”诗等,同时也研究了宋代禅林笔记的书写特徵。下编以禅宗书写惯例与民俗.禁忌为主,内容包括禅僧的法名与表字、庵堂与道号、忌日与生辰、锁骨与栓索、夺胎与转生等特殊语言现象。


祁伟//周裕锴

祁伟,祖籍辽宁辽阳,1978年4月生於陕西三原。2007年四川大学中国古典文献学专业毕业,获博士学位。现为陕西师范大学文学院副教授,主要研究方向为唐宋文学与禅宗文学。发表过《从禅意的“云”到禅意的“屋”》、《宋代禅林笔记的忆古情结与书写策略》等论文,出版过《佛教山居诗研究》专着一部。


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