内容简介
《中国古典文学基本丛书:诗经注析(套装上下册)》主要内容简介：诗经注析。同读者诸君见面了。近年来《诗经》今注或今译本已经出版了好几种，我们为什么还要来做一番似乎迭床架屋的工作呢？这是要在序言中向读者交待一下的。久诗经硅作为我国文学目前**部诗歌总集，是可以传之**的，但自从被捧上儒家经典的宝座之后，诗旨遭经师的歪曲，每首诗都被套上“思无邪”的灵光圈，打上“温柔敦厚”的标记（我们并不反对温柔敦厚，但以此概括全部《诗经》，却不符合事实），成为下经夫妇，成孝敬，厚人偷，美教化，移风俗的金科玉律和辅成王道的“谏书”。
精彩内容
将将，玱玱的假借字，鲁诗作锵锵，是俗字.走路时佩玉相击的声音，摹声词，说文：「沧，玉声也。」
德音，好声誉。不忘，王引之经义述闻：「不忘，犹言德音不已。」朱熹诗集传：「德音不忘士口其贤也。」
韵读：阳部——行（音杭）、英（音央）、翔、将、姜、忘。
山有扶苏
这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗，也有人说是女子对情人的俏骂。毛序：「刺忽也。所美非美然。」其附会典上篇同，所以姚际恒批评它「皆影响之辞」。但姚氏又说：「集传以序之不足服人也，于是起而全叛之，以为淫诗，则更妄矣。一朱熹认为这是淫女戏其所私者乙的诗，本是颇通达的见解，而姚氏坚决反对说是「淫诗」，则反映了相当大一部分清代学者的治学偏见。对这种偏见，崔述读风偶识分析道：至于同车、抉苏、狡童、褰裳、蔓草、溱洧之属，明明男女媒洽之词，岂得复别为说以曲解之！若不问其词，不问其意，而但横一必无淫诗之念于胸中，其于说诗岂有当哉／崔氏的批评是**中肯的。
诗中的子都、子充都并非实有其人，而只是美男子、好人儿的代词.这种以特称代总名的借代修辞，比只用抽象词汇的表达法生动多了。
