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《阿毗达磨顺正理论》,共八十卷,古印度众贤尊者造,唐玄奘法师译,又称《随实论》《俱舍雹论》,略称《顺正理论》《正理论》,共二万五千颂,八十万言。

       众贤尊者是印度说一切有部论师,与世亲菩萨处于同一个时代。世亲菩萨造《俱舍论》,匡正毗婆沙师之误;众贤尊者造论破《俱舍论》,取雹摧草本之含义,名曰《俱舍雹论》。世亲菩萨看到之后,称此论反而能发明我宗,因改名为《顺正理论》。
       本论分为八品:一、辩本事品;二、辩差别品;三、辩缘起品;四、辩业品;五、辩随缘品;六、辩贤圣品;七、辩智品;八、辩定品。本论作为宣扬有部宗义之书,也是研究俱舍论不可或缺之著作。
据《开元释教录》记载,高宗永徽四年正月一日,玄奘法师于大慈恩寺翻经院开始翻译此论,五年七月十日译毕,沙门元瑜笔受。
      玄奘(600~664),唐代高僧,中国佛教史上四大译经家之一。姓陈,俗名袆,偃师人。玄奘法师于唐太宗贞观年间西行,跋涉万里,于贞观七年至印度,在印游学多年,深受戒日王之敬重,戒日王曾为法师设大会,敕使诸国义解之徒于曲女城汇集,玄奘法师受请登床,专扬大乘论意,被尊为“大乘天”。法师于贞观十九年回到长安,以所获梵本六百五十七部献于朝,太宗使于弘福寺传译之。高宗永徽三年,于慈恩寺以西域之法建大塔。显庆四年,高宗以玉华宫为寺,次年法师于该寺译《大般若经》。麟德元年二月,命弟子普光抄录所译之经论,凡七十五部、一千三百三十五卷。同月五日示寂,寿六十五。玄奘法师一生事迹,详见《大唐西域记》《广弘明集》《续高僧传》《大慈恩寺三藏法师传》《佛祖通载》诸书。


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