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性命圭旨 尹真人高弟 古代书籍 中国道教典籍丛刊
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性命圭旨 尹真人高弟 古代书籍 中国道教典籍丛刊
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基本信息

书名:性命圭旨

作者:尹真人高弟

出版社:中央编译出版社

出版日期:2013-01-01

页码:242

开本:16开


编辑推荐

是书出尹真人高弟手笔,盖述其师之意而全演之。中间所载诸图说,及修行节次功夫,可谓详且尽矣。玄家书汗牛充栋,而直指徼妙,无逾此编。栖真者倘能藉此而人道,不亦希有事哉!友人余常吉,为明德宗孙,而于玄教,不无少抑。谓其所重者我身,即长生久视,终不离寿者相也。其见确已,乃独于是书,而引之谆谆。然指人一超直人,以绍人天师种,岂其无故而漫云然?夫有所受之也,则由长生而达生生,以生生而证无生。奚不可者,殊途同归,百虑一致。道岂有二乎哉?高皇论三教云:天下无二道,圣人无两心。大哉皇言!斯其至矣!凡为皇之民者,一意宪章,莫敢倍上可也。嗟嗟世人,流浪生死,辄置性命于罔顾,得此为之一警觉焉,其有造于身心者不小矣。书院流通,真人师弟定必加持赞叹。


内容简介

《性命圭旨》,不著撰人,相传为尹真人高弟之笔也,向来行本绝少。殷君惟一藏弆有年。曹子若济见而悦之,携示周子舆闲,欣然共赏,重授剞劂,则钱子羽振董其成焉。书竣而问序于予。予于斯道盖向往而未能至,何敢赞一辞!虽然,窃有述焉。
自三教鼎立,异说聱牙,隐若敌国,日相撞也。是书独揭大道,而儒释妙义,发挥旁通,要之以中,合之以一,而尽性至命之理,殊途同归。微独柱下五千,(上隐下木)括靡遗,并六十四卦,四十二章,无不累若贯珠矣。


目录

性命双修万神圭旨元集
三圣图
大道说
性命说
死生说
邪正说
普照图
反照图
时照图
内照图
太极图
太极发挥
中心图
火龙水虎图
火龙水虎说
日乌月兔图
日乌月兔说
大小鼎炉图
大小鼎炉说
内外二药图
内外二药说
顺逆三关图
顺逆三关说
尽性了命图
尽性了命说
真土图
真土根心说
魂魄图
魂魄说
蟾光图
蟾光说
降龙图
降龙说
伏虎图
伏虎说
三家相见图
三家相见说
和合四象图
和合四象说
取坎填离图
取坎填离说
观音密咒图
念观音咒说
九鼎炼心图
九鼎炼心说
八识归元图
八识归元说
五气朝元图
五气朝元说
待诏图
待诏说
飞升图
飞升说

性命双修万神圭旨亨集
性命双修万神圭旨利集
性命双修万神圭旨贞集


在线试读

况丹经子书,汗牛充栋,讲理者多,留诀者少。初无下手入门,次无采药结胎,末无极则归着。后人不识次序,如何凑泊得来?不免有搀前越后之差,首颠尾倒之乱。学道一生,不得其门而人者多矣。间有入门者而不知升阶,有升阶者而不知登堂,有登堂者而不知入室,是以次第工夫,乃修真之首务,岂可缺焉?
予最爱《藏经》中四句偈曰:众生无边誓愿度,烦恼无边誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。世尊亦曰:度尽众生,然后作佛。区区由是发一念慈悲,罄将师投秘诀,彻底掀翻,满盘托出,以吁徕后之有缘,复返天界而不沉溺于苦海中者,此予之心也。
其一曰:涵养本原,救护命宝。
其二曰:安神祖窍,翕聚先天。
其三曰:蛰藏气穴,众妙归根。
其四曰:天人合发,采药归壶。
其五曰:乾坤交媾,去矿留金。
其六曰:灵丹人鼎,长养圣胎。
其七曰:婴儿现形,出离苦海。
其八曰:移神内院,端拱冥心。
其九曰:本体虚空,超出三界。
于中更有炼形、结胎、火候等诸心法,以全九转还丹之功。
大道口诀,至此吐露尽矣。今之道者,峨冠方袍,自足自满,不肯低情下意,求师指授,大道次第,惟只以盲引盲,趋人旁蹊曲径。岂知道法三千六百、大丹二十四品,皆是旁门,独此金丹一道,是条修行正路。除此以外,再无别途可以成仙作佛也。
故法华会上,世尊指日:惟此一事实,余二即非真。
尹真人曰:九十六种外道,三千六百旁门,任他一切皆幻,只我这些是真。
云房真人曰:道法三千六百门,人人各执一苗根,谁知些子玄关窍,不在三千六百门。




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