| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | | 商品名称： | 庄子纂笺 | | 作者： |
| | 市场价： | 39元 | | ISBN号： | 9787510807114 | | 出版社： | 九州出版社 | | 商品类型： | 图书 |
| 其他参考信息（以实物为准） | | 装帧：平装 | 开本：16开 | 语种：中文 | | 出版时间：2011-01-01 | 版次：1 | 页数：274 | | 印刷时间：2011-01-01 | 印次：1 | 字数：211.00千字 | | 温馨提示：出版时间超过3年的图书，因长时间储存可能会产生纸张缺陷，敬请谅解！ |
| 目录 | 庄子纂笺序目
本书四版增订本自识语
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下 |
| 精彩内容 | | 庄子，衰世之书也。故治庄而著者，亦莫不在衰世。魏、晋之阮籍、向、郭，晚明之焦弱侯、方药地，乃及船山父子皆是。庄子之学，盖承杨朱而主为我。近人疑其为一人，以庄、杨叠韵，朱、周双声说之。严几道批庄，亦持此说。然决非是。齐物梦蝶、山木烹雁，皆明着曰庄周，而庄书复有杨朱、阳子居，非一人明矣。然庄氏要为为我之学。昔王荆公尝论之，曰：为己，学者之本；为人，学者之末。为已有余，而天下之势可以为人矣，则不可以不为人。今始学之时，其道未足以为己，而其志已在于为人，则可谓谬用其心矣。杨子知为己之为务，而不能达于大禹之道，则可谓惑矣。墨子者，废人物亲疏之别，而方以天下为己任，是以所欲以利人者，适所以为天下害患也。故杨子近于儒，而墨子远于道。吕吉甫、王元泽皆致力庄子，盖师介甫绪论，欲以羽翼夫三经新义。然而北宋诸儒，终亦不免有衰气。余之生，值世圣杖；而并世学人，顾少治庄而贵墨。震于西方之隆强，意切追随，摩顶放踵，若惧弗及。孙仲容、梁卓如皆盛尊墨子，谓可拟之耶氏。独章枚叔怒焉异趣，谓急切觊晋、宋，已属瑜望，遑论汉、唐！故枚叔颇能窥寻庄旨。严几道晚年，与熊纯如诸札，亦颇瞭此；而几道亦晚年治庄。然则处衰世而具深识，必将有会于蒙叟之言，宁不然耶！此非沮、溺避世，曾涤生曾欲体庄用墨，亦孟子禹、稷、颜回同道之义耳。…… |
| 内容简介 | | 《钱穆先生全集:庄子纂笺》一书为*国古籍中一部人人必读之书，但需学有根柢，才能读通此书。钱穆先生在《庄子纂笺》中除郭象注外，详采古今各家注，凡逾一百五十家，斟酌选择，调和决夺，得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句，无不操心，且上下接续，皆可通释，宜为从古注书之上品。 |
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