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正版包邮 经典解释与文化创新/<公羊传>“以义解经”探微
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正版包邮 经典解释与文化创新/<公羊传>“以义解经”探微
编号: 8028
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作  者:平飞
定  价:29
出 版 社:人民出版社
出版日期:2009-12-01
装  帧:平装
ISBN:9787010081946

目录
《春秋公羊传》的内涵和历史文化价值(代序)


自序


第一章  《公羊传》“以义解经”的主题论域


 一、作为问题的“以义解经”


 二、“以事解经”和“以义解经”


 三、“以义解经”的基本论域


第二章  《公羊传》“以义解经”的知识背景


一、经、经学与经学思维


二、《春秋》文本与春秋学


三、公羊学精神与《公羊传》


第三章  《公羊传》“以义解经”的方法特点


 一、意图自觉与“以义解经”的动机和目的


 二、义理呈现与“以义解经”的方法原则


 三、《公羊传》“以义解经”的解读特点


第四章  《公羊传》“以义解经”的基本义例


一、尊尊与为尊者讳


 二、亲亲与为亲者讳


 三、贤贤与为贤者讳


 四、一统与远近内外


第五章  《公羊传》“以义解经”的发展演变


......

内容简介

公羊学的研究,尽管相对于“十三经”范畴中的《易经》、《诗经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等著作的成果而言,要薄弱很多,但这些年毕竟在传统文化热的推动下,在经济社会发展需求的召唤下,在学术研究的拓展性研究渴求下,有了可喜的进步。

精彩内容

   从辞的功用讲,《公羊传》特别关注辞的表意功能,在载事和表义之间,载事属于直陈描述,尽管“义”在很大的程度上也需要“事”来显示和负载,但《公羊传》以为“用辞表义”不仅是文本的*终目的,而且也是辞本身的独特功能,所以辞同义同、辞同义异、义同辞异构成《春秋》笔法的主体,成为索解《春秋》大义的关键之一。《春秋》大义存乎“一字褒贬”之间,辞的褒贬功能自然成为《公羊传》的意识焦点,或于直陈背后赋予褒贬蕴涵,或变中性辞为褒贬辞,或因情境褒辞贬用、贬辞褒用,或据事情因果褒贬、讥讽、隐讳、刺绝。一言以蔽之,旨在定等序、正名分、断是非、决嫌疑,确定理想的或和现实的道德、政治、社会正义标准,以便进行事实和价值判断,达到礼教、政教、德教的目的。《公羊传》也意识到《春秋》“属辞”的核心就在于辞的具体使用,亦即辞的语用功能,“辞义”随着语境的变化而不断变化,至于辞的原始含义有时并非**位,相反辞在具体时空里、具体事件上、具体情境中所体现的意义才是*重要的,因而《公羊传》以为《春秋》“辞义”或由历史时间而变(三世异辞),或因地理空间而异(内外异辞),或据具体情境而生(事辞互异),或依特殊事件而移(事义互异)。董仲舒所谓“《春秋》无通辞,从变而移”①以及“《春秋》无达辞,从变从义”②就是精准的概括。此外,辞的修饰功能也受到了《公羊传》的重视。“不修春秋”日“雨星不及地尺而复”,君子修之日:“星雷如雨。”(庄公七年)一个“如”字的修辞运用,就生动、形象、逼真地再现了“星雷”飞泻的情景。《春秋》僖公十六年春,雷石于宋五。六鹚退飞,过宋都。


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