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编号: 8194
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作  者:韩非子
定  价:299
出 版 社:线装书局
出版日期:2013-01-01
页  数:552
装  帧:线装
ISBN:9787512008878

目录
难言第三


爱臣第四


主道第五


有度第六


二柄第七


扬权第八


八奸第九


十过第十


孤愤第十一


说难第十二


和氏第十三


奸劫弑臣第十四


亡征第十五


三守第十六


备内第十七


南面第十八


饰邪第十九


解老第二十


喻老第二十一


说林上第二十二


......

内容简介

宋朝名相赵普说:“半部《论语》治天下。”无**偶,近代著名学者、革命家章太炎称“半部《韩非子》治天下”。两个“半部说”合二为一,透出了一个时代的精神支柱。《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学目前也享有盛誉。它和先秦诸子百家如道家、儒家、墨家、兵家、名家、阴阳家等学派的著作交相辉映,共同编织了灿烂夺目的中国古代很好传统文化彩虹。
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学目前也享有盛誉。它和先秦诸子百家如道家、儒家、墨家、兵家、名家、阴阳家等学派的著作交相辉映,共同编织了灿烂夺目的中国古代很好传统文化彩虹。宋朝名相赵普说:“半部《论语》治天下。”无**偶,近代著名学者、革命家章太炎称“半部《韩非子》治天下”。严复在上光绪的“万言书”中也说:“在今天要谈救亡图存的学说,我想只有申不害、韩非子的大致可用。”这里的两个“半部说”,恰好合二为一,它正是中国封建社会统治思想的集中体现,“霸王道杂之”也好,“外儒内法”也好,都说明儒、法思想整体上的结合,构成了封建社会中占统治地位的思想基础,透出了一个时代的精神支柱。它也说明儒、法的互补性、可合成性。不仅儒、法两家如此,而且两家与百家也是互相渗透、相辅相成的,形成了共同支撑我国传统文化,并从不同角度完成其历史使命的格局。

韩非子

韩非(约前280一前233),战国晚期韩国(今河南省新郑,属郑州:郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族,是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想的集大成者,世称。韩非子”。


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